银饰品中的图案意义——凤戏牡丹纹饰？
凤凰与牡丹均是人们心目中的吉祥之物，两者合一，取其富贵、喜庆之意。关于凤的纹样有瑶族的鸾凤衔珠头钗和壮族的凤凰戏牡丹手镯。头钗的凤头日含红宝石珠玉链垂下，凤尾插人发髻，其优雅的身姿和体态，把瑶族人民对凤凰的景仰之情体现得淋漓尽致。凤凰戏牡丹在汉文化中的影响则更广，取其富贵、喜庆之意。
在云南少数民族民俗中，银币常被视为吉祥之物佩戴于身。哈尼族的胸链上常用光绪年间和民国年间的银币作饰，彝族挂链上出现的多为这两种银币的仿制品。瑶族用做装饰的还有一种越南银元，币面上刻有神女的雕像。这些银币在一定历史时期曾行使过货币的职能，尔后虽然仅仅作为装饰品的形式得以保留，但它起码代表着一种财富的尺度，带给追求富贵的人们一种心理上的安慰，从而起到避邪消灾的作用。相比把吉祥纹饰只作银饰装点的民族，藏族的银挂盒则起着纯粹意义上的护身符的功用。挂盒分盖和底两部分，盖面中心镌刻法轮纹样；向外刻有卷草纹及六个方形框；盒内装佛像、吉祥符、经句。挂于胸前或腰部。卷草纹和法轮纹是佛教里的吉祥纹饰，信仰虔诚的藏族人相信只要佛像在身，必有神明保佑平安顺利，万事大吉。藏族的银饰护身匣包含着丰富的宗教内容，是出门远行的必备之物。吉祥的护身符的作用，同样还表现在云南少数民族的儿童银饰上
“百家锁”几乎是每一个民族馈赠给新生儿的信物，其外形一般差别不大，有的直接打制成小锁悬挂胸前，有的仅挂一块如意牌。哈尼族儿童的银锁还刻有“金玉宝锁”的字样。瑶族儿童的如意牌刻“长生保命”，彝族儿童百家锁刻字为“福禄寿喜”。与锁齐名的还有一种小手瞩，缀有响铃，镯身上同样刻吉利的字眼，常见于壮、彝族中。百家锁几乎约定俗成地成为各民族传统的儿童护身物，共同的解释是锁住病魔，驱鬼消灾，以保长命百岁，荣华富贵。狮子和麒麟在汉文化里树立着良好的艺术形象，取其吉利、勇敢，权威之义，有避邪功效。两种纹样虽然在其他少数民族服饰中很少用到，可在彝族银挂链里却有麒麟缀鱼牌和狮子蝴蝶牌的造型出现；由此可见，人们对财吉祥物的文化认同并不存在特别的民族界限。
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