夢齋銘（並敘）
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夢齋銘（並敘） |
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至人無夢。或曰：“高宗、武王、孔子皆夢，佛亦夢。夢不異覺，覺不異夢，
夢即是覺，覺即是夢，此其所以為無夢也歟？”衛玠問夢於樂廣，廣對以想曰： “形神不接而夢，此豈想哉？”對曰：“因也。”或問因之說，東坡居士曰：
“世人之心，依塵而有，未嘗獨立也。塵之生滅，無一念住。夢覺之間，塵塵相 授。數傳之後，失其本矣。則以為形神不接，豈非因乎？人有牧羊而寢者，因羊
而念馬，因馬而念車，因車而念蓋，遂夢曲蓋鼓吹，身為王公。夫牧羊之與王公，
亦遠矣，想之所因，豈足怪乎？居士始與芝相識於夢中，旦以所夢求而得之，今 二十四年矣，而五見之。每見輒相視而笑，不知是處之為何方，今日之為何日，
我爾之為何人也。”題其所寓室曰夢齋，而子由為之銘曰：
法身充滿，處處皆一。幻身虛妄，所至非實。我觀世人，生非實中。以寤為 正，以寐為夢。忽寐所遇，執寤所遭。積執成堅，如丘山高。若見法身，寤寐皆 非。知其皆非，寤寐無為。遨游四方，齋則不遷。南北東西，法身本然。